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黄兆枚

黄兆枚(1868-1943),字宇逵,号侗斋,晚号芥沧,别号南曹旧史,湖南长沙人。早年就学岳麓书院,为王先谦门生。光绪十五年(1889)中举,二十九年成进士。官至直隶州知州。辛亥革命后任武汉大学教授,未几返里,以清朝遗老自居,自号蜕盦;又取龙蛇蛰居之意,名其轩曰蛰存轩;取陶渊明当晋宋易代之际而有清节,名其居室曰爱陶潜馆。著有《芥沧馆诗集》十一卷、《书札》一卷、《鸡林杂咏》一卷、《塞上闲吟》一卷等。

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疆域 一首

柳条边里是鸡林,绝塞河山自古今。盖马南来窝集远,松花东注牡丹深。

吉林有四边门,曰巴彦鄂佛罗边门,曰伊通河边门,曰赫尔苏边门,曰布尔图库边门,皆在西北界。距省城或百馀里,或五六百里。前时四边门皆统于吉林将军。自吉林北界,西抵奉天开原县威远堡七百里间,插柳结绳遮逻以定内外,谓之柳条边,亦曰新边。长白山在吉林省城东南六百馀里,魏曰盖马大山。松花江发源于此,西北流经吉长道境之东北,又折而东,经滨江、依兰两道北界,盖为吉林最巨之水。牡丹江发源于敦化县西南老岭,西北流经延吉道境,北流入依兰道西界,会松花江。凡树林茂密处曰窝集。


外交 十首

立柱分疆绝漠东,伏波前事已成空。河山又缩三千里,尽在铜人指画中。

吉林东北与俄接壤。自清咸丰十年,俄乘英法内犯,请以巨炮易地。乃议北自乌苏里江口而南,由松阿察河、兴凯湖、白棱河、瑚布图河直至图们江口,其东皆属俄,其西皆属中国。较前又实让地二千七百里。光绪十二年,吴大澂勘界分段立十一碑,并于立土字界碑之地竖一铜柱,镌铭其上曰:“疆域有志国有维,此柱可立不可移。”及光绪末年复勘,碑无一存,铜柱亦早被俄人移去矣。大概我黑龙、混同、乌苏里三江以北、以东之地丧失于客巴罗夫、巴拉福诺二人之手为多。今俄人铸喀巴罗夫之像于其伯力江岸,一手持地图一束,一手指江流,所以铭攘我江左之功也。


谬把图们作土门,光和双峪已潜吞。天然一水朝鲜界,竟入江流北岸村。

自日俄战后,日人所绘中韩地图,均以图们江以北、海兰河以南之和龙峪、光霁峪指为间岛,拓入朝鲜界内。考和龙峪俗称大磊子,光霁峪俗称钟城崴子,并无间岛之名。图们江本为吉韩天然界限,乃日人指距和龙峪三百里之土门河为吉韩界。图们、土门音近,故彼因之创立名目,以图侵占也。


门户东南不易支,国防深隐有人窥。至今石乙苍茫水,未访金汤十字碑。

延吉为吉林东南要隘,自有中俄划江之役,珲春失险,尤为重地,日人积谋窥伺。清宣统元年,界务条约第一款载,图们江为中韩国界,其江源地方,以定界碑起至石乙水为界线。两国间乃延宕至今,未经会勘。吉林省长郭宗熙屡请于外部,置若罔闻。日人正利我之稽迟,益图潜逞,可惧也。康熙五十一年,打牲乌拉总管穆克敦曾审视鸭绿、图们两江水源,于分水岭山颜立石刻文,由此沿红丹水至三江口,以“华夏金汤固,河山带励长”十字匀置十碑,划明中韩之界。


黑顶通商联沪津,止筹开埠亦愁贫。两条南满东清路,著得狂鼾近榻人。

延吉形胜,足以控制东西,挈提南北。前疆吏拟请修吉延铁道,以杜外人窥伺之谋。修奉延铁道以合满洲南部之势,需款至巨,不克兴工。因谋通图们江航路,开黑顶子商埠,使海陆交通与内地上海、烟台、天津相联络,费虽较铁道为省,亦以支绌而止。而日之南满铁路直贯满洲西部,俄之东清铁路横断满洲东部,交通之利尽握于外人矣。


吉林西去是长春,北埠圈河近水滨。乌蠢依兰宁古塔,好笼山海却因循。

清光绪三十二年,开长春、哈尔滨商埠。长春在崇德门至聚宝门一带,哈尔滨在四家子迤东圈儿河。三十四年,开吉林省商埠于巴尔虎大东门外一带。而珲春、依兰、宁古塔三处,在光绪三十一年《中日东三省善后条约》开放十六埠之内,迄今均未执行。珲春,《金史》作乌蠢,亦作乌春。


六道沟头新换名,有人能与拔桩争。此邦不著会宁驿,隔县闻开神武城。

日人自清津至会宁铁路告成后,亟思将此路展至延吉境内之六道沟。先于图们江沿起至六道沟止九十里之间钉立木桩,将我国固有地名尽行更改,书曰“会宁驿,间岛某某社”,是暗将我土地拓入韩界。日人称站曰驿,书曰会宁驿,盖修筑铁道之计划也。经吴禄贞拔去其标识,详记华名里数以为抵制之策,其谋遂寝。此清光绪三十四年事。近数年,闻日人在奉天安图县新民屯一带埋置测标,东拓会社且拟移韩民在屯北开垦,而改新民屯为神武城。


封禁围场早开放,万人争垦过江来。受廛似脱朝鲜籍,试把官条与断裁。

延吉南陆土脉膏腴,清初封禁渐成榛莽。光绪初元,除禁招垦,为实边计,韩人争来图们江北垦田,增至六七万户。宣统初,与日人定约,凡汪清河西、老爷岭东,概作杂居区。其原有土地权者,既受中国管辖裁判,与华民一致。不意乙卯年日人强废此约,力争不许,且于已属我之垦民,事事荷绳,径行逮捕,杂居区域垦民至五十馀万。夫受廛我土,彼以其政刑治之,此外各地韩侨相率效尤,则政事、人民、土地将皆非我有矣。


强持私约是乘虚,我有千言辩论书。当日不严天宝禁,图们江北定何如。

延吉县天宝山产银甚旺,清光绪十七年,有程光第集股开采。嗣因矿洞水深,历年亏损,乃私约日人中野合办。三十三年,经陈昭常、吴禄贞与日人反复辩驳封禁。宣统二年,陈抚吉林,复议收回自办。磋商经年,日人支唔要挟,卒未解决。闻此案悬搁至今。如稍放松一步,日人得占有此矿之权,则图们江以北各矿必将渐次侵渔矣。


双槽日日挡溪流,铁板条帘沙溜头。闻道韩家擅金窟,惹人轻觊夹皮沟。

桦甸县夹皮沟金矿,清同光间,山东人韩效忠招集燕齐流民,之所开辟,约束编练,闾井晏然。其孙登举继之,产金甚旺。日人既造间岛名目,且妄视此,欲以混入朝鲜界内。故其新著满洲地图,指此为亚洲之独立国,世界之秘密藏也。今亦沙残沟老,迥不如前矣。采金有大溜小溜之分,大溜十馀人为一班,就溪筑坝,别开水渠引之下注。用直木槽,内铺细毡,覆以铁眼溜板四,直槽下又加横槽,亦盖溜板。取沙之法,或由矿丁、或以车马运土上溜,溜头加锁,借水力冲刷,沙去金留。小溜用两节小木槽,内铺细毡,以柳条作帘,覆诸其上。抬沙置槽,人力上溜。又有摇簸子取沙者,则与吾湘平江一带淘金相似也。


伊犁冈畔石头殷,更有龙驹最古山。地骨被人轻凿断,蹊田谁肯夺牛还。

同江县伊勒嘎山,即伊犁冈。距县三百馀里,山多青石,质坚可用。前时边吏私给与俄人执照,许其开采。及查明禁阻,彼以领有执照为辞,后仅严定条规为之限制。长春县白龙驹山产石,在张家屯迤西,距铁道十馀里,本张姓业。修东清铁道时,俄人曾价买石块以为填筑之用。及日俄构衅,俄人既败,于是南满铁路归日人管理。日人乃指此山为俄人已购之产,当附属于铁路。迭经交涉,然后验明定案。世界最古之山二,一在英国爱尔兰地方,一即白龙驹山。此今专门家言也。



内政 四首

行营翼长老淮军,整队西来扑塞氛。卅九县终疏阔甚,劫人胡匪总纷纷。

东三省山多地旷,吏玩兵单,胡匪如毛。所在劫掠、绑票、逼财,掳夺官吏,且及外人。清光绪之季,以甘肃提督张勋为行营翼长,率所部北洋后路淮军捕剿,在吉林擒斩贼酋,焚烧匪寨,为功颇巨。顾国家根本不清,人心隳坏,而边地辽远,奸徒勾煽出没,莫可穷殚。近虽增设县治,究嫌疏略,故至今为患未已也。


下令裁兵反募兵,苍头黄首黑鸦名。东人狂议张巡阅,为有军威不老伧。

南北言和,方议裁兵缩饷,与民休息,吉省反将增募,经政府阻止。而日人亟称吉督能驭士卒,未尝粗龉外人,于奉督则訾贬之。盖奉督振张军武,扼守边隘,颇为日人所忌,故流言以倾毁之也。时奉督张作霖兼东三省巡阅使。


曾向天津冶铸来,过炉银屑已如灰。而今市上行官帖,再把当年宝吉开。

东三省钱币淆杂,前时有现银,有帖银,有过炉银,有大小银元,有铜元,有制钱,有中钱,有东钱,有过码钱,有屯帖,凡十馀类。后遭兵燹,吉林之宝吉局亦停铸,市面周转惟各省输入之小银元,其馀过炉、过码之类,展转寄划,并无母金。屯帖又极贱滥。清光绪之季,吉林设永衡官帖局,寻请得部款,在天津造币厂代铸东省大小银元各若干万为准备金,而改官帖局为官银号。于是币制始有起色。去年秋间,当事借口军需,希图中饱,又滥发纸币。纸币与现银元相差日远,官民交困。今闻将开铜元局以补救之,然国无协饷,人阻外债,军旅不裁,官用不节。虽有巧妇,恐难为无米之炊矣。


实边储饷事兼论,无主官荒有讼根。一地偶然双管领,请君平断两家墩。

吉林荒地以晌论,每直十八弓,横十六弓为一晌,四十五晌为一方里。领晌之价,视地远近以为重轻。然垦荒之人往往与操林业者先后同瓴一地,彼此据依官照,交争互讼,窃谓急宜裁定。凡领晌在前者,得有其地上之林,领林地者不得阻其斫伐。盖领林连山接野,为地甚宽,不如领地之有晌数。即偶弃所指领之地,未为过损。



物产 二十一首

入山容易出山难,山路堆冰滑又干。貂鼠窜离无穴处,他年还有不裘寒。

吉林林木茂密,所在皆是。前时任人斫伐,山路峻深,运移维艰,则俟冬寒雪结,从雪上乘势而出。今商人辄合资为公司,请于官立案,指划林地。斧锯运贩,诚大利也;顾既旦旦伐之,又不知爱惜,虽数围之木,亦断而为薪。其他铺道路、代墙壁弗论也。吾恐数十年后将遍地童山矣。貂狐灰鼠等物皆窟穴丛林中,食松榛诸子。今其皮渐少,益贵,未始非伐木太多所致。


十万湖桑江岸南,别分茧种试山蚕。无人解织粗絣布,止怪栽棉冻不堪。

吉人不知饲养家蚕,而固有之山蚕亦不知爱护。清光绪之际,始设局董理,劝导、招募蚕工,并购茧种分途试放。今省城松花江南岸,有湖桑十万株,盖采自浙江者也。然官不以为急,无复厉行,树亦雕零憔悴,不过留有养蚕之名目而已。又其地气候太寒,不宜种棉,尤为缺陷。


浅浅红根细细椎,却寒回暖雪前知。无衣又向花心取,织尽重楼金线丝。

红根草亦名乌拉草,生近水处,细若线,三梭,微有刺,生淀子中。拔之,颇触手,以木椎之,则软于绵矣。絮皮鞋内,虽行冰雪中,足不知寒。关内人之寓吉林者多买之铺床褥底以取暖燠。故谚云:吉林三样宝,人参貂皮乌拉草。长白山有花名重楼金线,亦名紫河车。花心抽丝如金,长至四五尺,每尺寸缚结如楼形,人取纺绩为布。


白黍黄粱秫麦兼,抟糕酿酒造糖甜。伊通更有如银米,不似炊糜不似稴。

吉林黍麦、高粱皆产。稻稌种初来自奉天,近则种者甚多,惟出伊通河一带为佳。糜,黍之不黏者;稴,稻不黏者。


菽荅青黄倾野储,盖茅围席待流输。张骞更得胡麻种,马援还收薏苡珠。

《博雅》:“大豆,菽也。小豆,荅也。吉林产豆最多,大、小豆之外,又有绿豆、豌豆、蚕豆、豇豆、云豆,近有羊角豆、七鼓豆诸名。每于郊野架木盖草,四周围以芦苇席作圆形,分类贮之。多者至数十围、百围不等。又产脂麻,《本草纲目》云:古者,中国止有大麻,其实为蕡。张骞得油麻种,来胡,名胡麻以别之。又产薏苡,伊通尤佳,俗名草珠子米。


葱茎蒜瓣亦频频,剉草还须护蓼辛。三月探春春未醒,青芽先付挈篮人。

吉林地寒,及秋即无生菜。近以铁道交通,可从他处运至,而价极昂贵。故居民辄取蓼花子湿之,覆以锉草,置炕侧燠蒸,生芽如线,色微红,其味辛辣,曰蓼辛菜。又有小蒜,名小根菜。开冻时,百草未萌,小根菜先见青芽,味辛而香。


紫皮萝卜小黄头,细叶羊蹄醋醋流。甘似醴饴酸似醶,更谁来割老枪球。

吉林萝卜,圆而皮红者为大萝卜,长而色白者为水萝卜,又一种色黄曰胡萝卜。依兰县所产皮瓤俱紫,味逾冰梨。蕵芜,俗名酸浆菜。《尔雅义疏·释草》云:茎叶俱似羊蹄而小,叶青黄色,生啖极脆,味酸欲流。儿童谓之醋醋流。老枪菜,抽苔如莴苣,高二尺馀。叶出层层,删之其末层,叶叶相抱如球,取次而舒。已舒之叶老不堪食。割球烹之,略如菘而味逊。


空山蕈菌雨蒸薰,鸡骽猴头子细分。未必榆榛无胜处,倒枯松上是蘑君。

吉林为产蘑菇之薮。生于榆者为榆蘑,生于榛者为榛蘑。而榆蘑生树窟中者味尤美,即古之所谓树鸡也。蘑菇有冻青、羊肚、篙子、猴头、鸡腿、银盘、粉子诸名。猴头最大,鸡腿最鲜。其生于倒枯松上,圆径一二尺而色白者为松花蘑,最不易得。


房有陂莲塔有松,榛苞梨壳果灯笼。南风遍地桃花水,又抵媻门一夜红。

吉林松子最多,窝集中尤盛。松子之蔀曰松塔。榛子树,低小如荆草之似木乾,开花如栎,其实作苞,三五相粘,一苞一实,生青熟褐。壳厚而坚,仁白而圆,香美亚于松子。宁安有酸梨,皮黑,天寒冻结,其坚比石。浸之以水,寒气内融,冰屑外结。以手振之,裂如脱壳,吮之甘冽无比。灯笼果,外垂绛囊,中含赤子如朱樱,味甘酸,一名红娘子。桃花水,草本,状若杨梅而无核、色红、味甘、质轻脆,入口成液,置器中,顷刻即化为水,故名,俗呼高丽果,五六月遍地皆是。普盘、蔓生。《尔雅》:前山莓,郭注:今之木莓也。北人呼为媻门,产吉林山中,实类杨梅,色红而鲜艳。采摘逾夜,即化为红水,吸饮尤香美。


炊谷须臾芦酒黄,烧锅千户煮高粱。澄明本出夫余国,谁进香膏比会昌。

《魏书》言,勿吉嚼米酝酒,饮能至醉。《隋书》亦言,靺鞨嚼米为酒,饮之亦醉。盖即今之芦酒,俗名老酒。不善饮者煮热而浸以糖,亦能多饮。或曰老酒即鲁酒,老、鲁音近,以味薄故名。吉林为酒贩卖曰烧锅,酿用秫麦,味甚浓厚。国税此其大宗。《太平广记》言:“唐会昌元年,夫余国贡澄明酒,色紫如膏,饮之令人骨香。”


经过严寒十月霜,凿冰排栅别开场。水缸压得重阳菜,更买鱼豚雉鹿獐。

十一月,松江冰冻,沿江旅店因岸为屋,凿冰立栅,以集行人。市售獐、狍、鹿、豕、雉、鱼之属,居人购作度岁之馐。九月九日则蓄白菜,以沸水置缸中,用石压之,日久味酸,质脆,爽若哀梨,为御冬之用。


打网松江千里清,大鳇分割小鲰烹。一餐一尾湄沱鲫,何用海鱼鱼背行。

松花江下流出鳇鱼,巨口细晴,鼻端有须,口近领下。与鲟鱼虽鳞色不同,而形体相类,故统呼鲟鳇。大者丈计,重可三百斤,极为肥美。其上流则多白鱼,细鳞白色、头尾俱昂,大者或长五六尺,名鲰。说文:“鲰,白鱼也。”亦为佳品。宁安县西南九十里有镜泊湖,亦称毕尔腾湖,鲫最佳。《唐书》称湄沱湖之鲫即此。延吉、依兰两道诸江河有鱼,于八月自海逆水来,充积甚厚,腹中子大如玉蜀黍。土人竟有履鱼背渡者,名达发哈鱼。


剥蟹何如生剥虾,海边虾好蟹黄差。蟆油别是溪岩族,莫误池塘青草蛙。

珲春海中蟹大者,圆径可二尺许,有虎皮、金钱诸名,虽肥腴而气腥。予在吉林省,尝于五月食蟹黄,盖常常而有,不比内地九团十尖之有定候。肥而不腥,但味不鲜美,殆别是一种。海虾,大者长数寸,生海边者名红毛子,作酱尤佳。有物如虾蟆,取而干之,以其腹中之油和饧饴煮,滑如剥皮大葡萄,入口融液,味亦佳美。《盛京通志》载:似虾蟆而腹大,俗呼哈什蟆,其油可食,即此。关内人多以为即虾蟆,非也。又有刺姑,鱼身如虾,两螯如蟹,无甲,长一二寸,亦名哈什马拉姑。


喙钻泥底口吹沙,沙际柳条摇浪花。闻说倒鳞龙种子,无人燃火凿冰叉。

吉林有船矴鱼,长二三寸,大头阔口,黄色有斑,见人则以喙插泥中。重唇鱼,似鲫而狭,淡黄色,常张口吹沙。倒鳞鱼,出吉林城东北十二里龙潭山,鳞皆倒生。相传以为龙种,人不敢取。宁安鱼多,冬时河冰冻合,厚四五尺,夜间凿一隙,以火照之,鱼辄聚,以铁叉叉之,必得大鱼。


注血真如玛瑙红,中充犹胜紫茄茸。试将鹿解衡麋解,便得阴阳理在胸。

吉林出鹿茸,所谓关东茸也。《本草纲目》云:鹿茸以如紫茄者为上,然此太嫩,血气未充,其实少力。坚者又太老。惟长数寸,破之肌如朽木,茸端如玛瑙红玉者最善。《野客丛书》云:糜茸补阳,利于男子,鹿茸补阴,利于妇人。《月令》:仲夏日鹿角解,仲冬糜角解。鹿以夏至陨角而应阴,糜以冬至陨角而应阳,故知二者阴阳之性不同。鹿肉暖,以阳为体,麋肉寒,以阴为体。以阳为体者以阴为末,以阴为体者以阳为末。末者角也,其本末之功用不同也。


一道瑶光成一参,有人长斸椴林阴。搜岩大半饥寒死,山鹿不来何处寻。

吉林产人参,春中生苗,多在深山背阴,椴、漆树下润湿处。初生小者,三四寸许,一丫五叶。四五年后两丫五叶。至十年后,生三丫,年深者生四丫,各五叶。中心生一茎,俗名百尺杵。三四月间,开花细小如粟,蕊如丝,紫白色。秋后结子,或七八枚,如大豆,生青熟红自落。凡初夏采得者曰芽参,花时得者曰杂子参,霜后得者曰黄草参。秋冬坚实,春夏虚软。其精液竭者谓之哑叭参。斸参以木,忌见铁。采参之人往往死于饥寒、野兽。又有移种而成者,则有海货、蹲树、秧移诸名。夫曰人参,以其形如人也。故《玄览》:人参千岁为小儿。今所采者不过十年二十年物,备药而已。况市肆所贩卖,移种为多,盖尤不足贵异。山鹿,用梁阮孝绪寻参事。


万松深处黑岩边,中有紫貂堪卖钱。对窟周围挂罟网,四山寒雪一窠烟。

依兰、宁安各处山林中多产貂鼠,一名松鼠,喜食松子,其窟或土穴或树孔,人于雪天寻其迹而捕之,设网穴口而以草烧烟熏之,貂畏烟奔出,即投网中。又有纵犬守穴口,伺其出而啮之者。貂,紫黑色,毛平而理密者为上,紫黑而理密者次之。紫黑而疏与毛平而黄者又次之。白斯为下。


卧解醒醺当却尘,斑毛闻警竖森森。成裘此地多狐豽,独似神羊一片心。

吉林皮之可为裘褥者,如狐貉、猞猁孙、银鼠、灰鼠之类皆有。夫余之豽,皮毛柔蠕,亦称名裘。貉皮纹上圆下方,寝处其上,立能解酲。有警,毛辄竖。与句骊所产之却尘兽,剥其皮,合毛为褥,尘埃无犯者,皆有异性。《盛京通志》载:海驴皮制卧褥,善人御之,竞夕安寝,不善人枕藉,魂乃数惊,与此亦类。可贵之物也。又有獾皮,以为褥可治痔。


天鹅贪取蚌中星,一鹘翻空例折翎。却怪低飞群燕子,又能齐促海东青。

鹄,俗名天鹅,能食蚌珠藏其嗉。鹘亦鹰类,其健者号海东青,出宁安一带,盖自海东飞来者,故名。人每以之击得天鹅而取其嗉中之珠。《辍耕录》载:演雅言,海东青,羽中虎也,燕能制之,群集缘扑即坠。


展起车轮雕翅庞,火眸横过统门江。山鹰打得芦花好,曾数开元献一双。

宁安诸山多雕,状如鹰而大倍之,翅若车轮,爪同锋刃,双眸喷火,长喙反钩,鸷鸟之雄也。雕品上等曰皂雕,有花纹曰虎斑雕,黑白相间日接白雕,小而花者曰芝麻雕。其最大者能捕獐鹿。鹰亦惟宁安一带最多,每年十月后即打鹰,系绳张网,伏草以伺。鹰以纯白为上,白而杂他毛者次之。有芦花鹰,极贵重。唐开元时,曾贡白鹰一双,京师苏颋有赞辞,见《唐文粹》。图们江,亦曰统门江。


东珠不敌海南珠,赤玉青精今有无。惟问松花一方石,白头来拭可能乌。

东珠出混同江及乌拉诸江河中,生于蚌蛤,大可半寸,小亦如菽,惟其光莹不如南海之珍珠。宁安出青玉、赤玉,今不多见。松花玉,亦曰松花石,出混同江边砥石山,绿净细腻,色嫩而质坚,可充砚材。清高宗曾录入《西清砚谱》。汉武帝时,郅支国贡马肝石,以之拭发,白者皆黑,亦可作砚。



器物 五首

引烟斜出树空心,庋阁横陈矮屋阴。贮水木筒抄饭匕,干麻灯火夜青深。

截木中空,引炕烟出之,上覆荆筐以御雨雪,谓之呼兰。庋横板楣栋间,以贮奁匣、瓶罂诸器,兼几案、匮椟之用,谓之额林。斫木为筒,因其自然,虚中以受物,贮水、酿酒皆用之,谓之施函。用木匕长四寸许,曲柄丰末以食,谓之赛斐。以米糠和膏,粘麻秸晒干,长三尺馀,燃之青光荧荧,烟结如云,谓之霞绷。盖皆满语。霞绷亦曰糠灯。


莎草根垂檐下齐,白泥墙壁胜黄泥。流行更有桦皮屋,磋落长年数口栖。

宁安一带,破木为墙,覆以莎草,厚二尺许,草根当檐际若斩。又各村庄有白泥墙,墙厚几尺,极滑可观。桦川、富锦、同江诸县,皆赫哲部落,即古所谓靺鞨,多无庐舍,以木为架,覆以茅,或盖以桦皮,四周亦以木皮裹之,大如一间屋,而数口栖聚于中,谓之磋落。居无定处,迁则男妇四五人负之而去,殆即清高宗《吉林土风杂咏》中所谓周斐也。周斐,满语,今亦渐殊于昔矣。


桦皮拨子水中穿,又有威呼梭子船。浅似艑艖长似艇,两头摇桨下平川。

刳木为小舟,剡木两头为桨,左右按仰而行,长可丈馀,宽仅二三尺,形如梭子,名为威呼,盖满语也。又依兰有舟曰拨子,剥桦木皮缝作鸡卵形而平其底,长六尺馀,止容二人。一人坐于中,一人前立摇楫,日可行数百里。


好把耙犁当传轺,泥行真比似箕橇。关河风雪棚围暖,快马冰头路一条。

清高宗云:似车无轮,似榻无足,覆席如龛,引绳如御,利行冰雪中,谓之法喇,俗呼耙犁,以其底平似犁耳。法喇,满语,其制盖用两辕木作底,立插四柱,高三寸许,上穿二横木,或铺板,或搪木,坐人载物皆可。前辕上弯,穿以绳,套二马服驾,轻捷过于车。若驰驿,更换马匹可日行三四百里。并有于耙犁上设棚围者,谓之暖耙犁。


犬载驴驮马拽车,朝朝须似豢豚豭。何人取次呼驼鹿,止向山头啖石花。

吉林之犬较关内为高大,依兰东北一带常役犬以供负载,故《元史》有犬站以代马。驼鹿出宁安,头短,角扁而阔,色苍黄无斑,项下有肉囊如繁缨。大者至千馀斤,即古所谓塵也。其蹄似牛非牛,头似马非马,身似驴非驴,角似鹿非鹿,故又曰四不像。不刍不豢,惟食石花。人养之,用则呼之使来,牧则纵之使去,性驯善走,德同良马。清高宗有御制堪达汉诗,即此物也。



风俗 十五首

一家男女并头眠,冰雪临窗冻入毡。夜夜妾身横傍主,暗香偷过枕棱边。

满人凡卧,头临炕边,脚抵窗。无论男女尊卑皆并头,如足向人,则为不敬。惟妾则横卧其主脚后,否则,贱如奴隶亦异之。天寒窗际冰霜晓且盈寸,近窗衾稠为寒气所逼,每不乾,故头必临炕边也。


双松齐剪吉祥花,结彩悬符一万家。元夜又惊联打滚,冰灯人影乱平沙。

新正商户,辄插丈馀松树二株于天地神祇前,上帖桃符、张灯彩,富家间亦为之。元宵有冰灯、花爆及其他杂剧。男女出游填街塞巷,或步平沙,谓之走百病。或联袂打滚,谓之脱晦气。


女儿春月打油千,天宝宫中戏半仙。蹴罢拈针心暗算,龙头抬起又今年。

正、二月间,有女之家多架木打鞦韆,谓之打油千。二月二日,俗称龙抬头,妇女忌针黹,是日多食猪头,啖春饼。


庙会人肩杂马蹄,享神牲酒有装赍。元天岭上高嵌石,说抵樊郎水向西。

吉林省城庙会甚多,三月三日,至城北玄天岭真武庙,为一岁庙会之始。岭颠有砖壁高丈馀,中嵌白石象坎卦,以镇城中火灾。


击顶阇梨喝一声,跳墙经过总长生。绵袍绣幔金银斗,献与娘娘早制成。

四月十八日,东关娘娘庙会,妇女焚香供神,有袍、帐、金、银斗、替身人等物。小儿七八岁,每于此日留发。儿立凳上,僧以箸击儿顶,喝令急行,不许回顾,曰跳墙。


白石洼名洗眼池,捣浆人去剩残脂。豁山剪出葫芦样,分取神仙药一丝。

四月二十八日,北山药王庙会最盛。倾城士女游观,击摩杂沓。庙旁有石臼,盛水少许,游人取水擦眼,谓之洗眼池。是日,人争买纸葫芦,归而悬之,意谓盛贮仙药。满语谓纸为豁山。


缠丝帚子色斑斓,锦缎荷包堆髻间。何处端阳时节好,樱桃新熟小鱼山。

五月五日,妇女以彩丝为帚,以五色缎制荷包、葫芦诸小物簪髻上。龙潭山樱桃熟,士女渡江登览,携酒畅饮,日暮方归。山亦名尼什哈,满语谓小鱼也。山之东北有河出小鱼,因以名山。


满地氍毹锦绣堆,抱瓶新妇跨鞍来。明□筛板悬铃响,是下摇车第一回。

吉俗新妇降舆,以红毡铺地,直达寝室,婿前导,妇抱瓶,瓶置五谷、金银之属。又置鞍于门闑,跨而过。生子满月,下摇车。其制以筛板圈做两头,每头两孔,以长皮条穿孔内,外用彩画,并悬响铃之类。内垫薄板,悬于梁上,离地三四尺,用带缚定。小儿哭则乳之,不已则摇之,口内念巴不力,盖满语也。生子摇车,是宁安一带风俗。


无旌无主一幡悬,上望齐来拜爨烟。杀马杀人俱送死,此风闻在汉唐年。

八旗旧俗,丧不立木主,亦无铭旌,惟于院中立杆挂幡,每日叩奠三次。阅六日为迎七,姻旧咸集,夕设奠于烟筒下,合族哭拜,曰上望。《三国志》载:夫余杀人殉葬,多者百数。《旧唐书》载:靺鞨死者,穿地埋之,无棺殓之具,杀所乘马于尸前设祭。


家家磨面打糕成,跳舞铃声答鼓声。鬼有雷霆神有髻,木人能警客狂轻。

满人以黍米煮熟捣作饼,曰打糕。又磨面作小饼,内馅以豆,外裹苏叶,曰苏子叶饽饽。皆荐享所用。以族人为察玛,戴神帽,系裙,摇铃持鼓跳舞,口诵吉词,众人击鼓相和,曰跳家神。依兰俗,截木长尺许,刻其祖宗之像置于磋落犄角处,年久多著灵异,如过容误犯,则立患青盲,数日成瞽,虽祷无效。一年数祭,祭惟用一鹿而已。


无字神牌岁祭频,避灯猪肉飨朋亲。当时一盏浇牲酒,要似牛蹄合处真。

满人内室必供奉神牌,无字,亦有用木龛者。春秋择日致祭,谓之跳神。祭用豕,及期未明,置豕神前,捧酒祝之毕,以酒浇豕耳,豕动则吉,否则复祝,以牲动为限。即于神前割牲,熟则按首尾肩肋肺心列于俎,各取少许置大铜碗,名阿玛尊肉。供之行礼,礼毕即神前尝所供肉,盖受胙意也。至晚复献牲如晨礼。撤灯而祭,名避灯肉。其祭神之肉不得出门。其骨与狗。狗所馀,夜弃户外。亦有焚为灰而埋者。惟避灯肉,则以送亲友云。《三国志》《晋书》皆载:“夫余有军事,祭天杀牛,观蹄以占吉凶,解者为凶,合者为吉。”


腰裙手鼓口喃喃,乌啄竿头斗肉甘。拈线谢天新换锁,山音儿女亦娇憨。

满人跳神,率女子为之。头带如兜鍪,腰系裙,以铃系臀后,摇之作声,而手击鼓,口喃喃致颂祷之词。又置丈馀细木于墙院南隅,置斗其上,以猪肠肺肚生置斗中,有乌鹊啄食之,谓之神享,此祭天也。祭之第三日,则换童男女脖上所带之旧锁,锁以线为之。满语“好”曰山音,“不好”曰曷黑。


鹿蹄獐腕戏为朋,较远分曹又蹴冰。记挽榆弓剡蒿箭,儿时矜射脱鞲鹰。

满俗以獐鹿蹄腕骨随手摊掷,视偃仰横侧以为胜负,谓之罗丹。又有较远之戏,趋冰上,以中为胜,谓之撤罕。儿童以榆柳为小弓,谓之斐兰,剡荆蒿、缀雉羽为箭,谓之钮勘,盖皆满语。


衫袖双回势卷舒,空齐两字比嵩呼。夫余国里歌如缕,傥是连声唱鹧鸪。

满人有大宴会,主家男女必更迭起舞,大率举一袖于额,反一袖于背,盘旋作势,曰莽势。中一人歌,众皆以空齐二字和之,谓之空齐。盖以此为寿也。《后汉书》言:“夫余行人无昼夜,好歌吟,音声不绝。”《北盟会编》言:“女真之歌有鹧鸪之曲,但高下长短,鹧鸪二声而已。”


酱瓣桦皮雉尾荆,男儿弧矢要生成。何如礼佛烧安息,法雨弥天洗甲兵。

酱瓣桦者,谓桦皮斑文色殷紫,如酱中豆瓣也。弓以皮为弦,箭削桦为矢。《金史·舆服志》:“刀室饰以酱瓣桦。楛,一名雉尾荆。”长白山山颠之阴及黑松林遍生楛木,取以为矢,质坚而直,不为燥湿所移,肃慎楛失即此。长白山又生香树,一名安春香,俗呼安息香,高丈许,叶似柳叶而小,味香,可供祭祀。



古迹 二首

低头来献木鱼盆,绝塞黄龙雾雨昏。一匣紫檀鹰不语,深深同葬帝王魂。

晋出帝既迁黄龙府,献金碗鱼盆于契丹。鱼盆木质,方圆二尺,中有木纹成二鱼状,鳞鬣毕具,贮水则双鱼隐然涌起,顷之遂成真鱼,覆水则仍木纹之鱼也。清乾隆中,筑伯都讷城,掘得宋徽宗所画鹰轴,用紫檀匣盛瘗,千馀年墨迹如新。又获古磁数十件,并得碑碣,录徽宗晚年日记,尚可得其崖略,云于天会十三年寄迹于此。伯都讷,今扶余市。


故宫犹剩碧琉璃,荒草残阳访断碑。出水莲花空自好,古苔斑驳石牟尼。

宁安县,旧为宁古塔地,有火茸城,土人相传曰东京,盖金祖故都也。城门石路车辙宛然。宫殿、阶墀、衢陌依稀可辨。榛莽中时有丹碧琉璃错出,间存汉字款识,土人取以为玩。又曾掘地得断碑,有“下瞰台城儒生盛于东观”十字,皆汉文,字画庄楷,盖国学碑也。城南有古寺,镂石为佛,高丈有六尺,风雨侵蚀,苔藓斑然。其西南十馀里有长溪。夏秋之交,芙蕖若云锦,敷数十里。土人荡小舟采莲,浮游如画。



人物 一首

砚花星斗碎秋河,云里楼台绕艳歌。都算女真才子笔,至今无处访吟窠。

乌林答爽,字肃孺。术虎邃士元,字温伯。皆女真人能诗者。肃孺赋邺砚诗云:“上有丹锡花,秋河碎星斗。磨研清且厉,玉瑟鸣风牖。”温伯寄友诗云:“西湖风景昔同游,醉上兰舟泛碧流。杨柳风生潮水阔,芙蕖烟尽野塘幽。花边落日明金勒,云里清歌绕画楼。今夜相思满城月,梁台楚水两悠悠。”温伯年未四十死于乱兵。肃孺未三十死于水。今欲求此才于是邦,盖不易得矣。



自述 一首

依人权作小句留,闲看官轺引皂驺。休说太和宫殿事,题诗无复瞰江楼。

吉林将军府在上仪街,前临松花江,即令省署也。土人相传清圣祖东巡建为行宫,后赐为将军府。乾隆间火灾,为之重建。光绪十六年,又毁于火,将军长顺修复之。有大堂五楹,后一室曰太和宫,为供奉神御之所,避不敢居。其他厅堂房室备具。偏东有瞰江楼,颇擅登眺之胜。壁上题诗殆遍,今一切非其旧矣。

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